Kris Martin: Altar/Alterando Perspectivas
Autores: Shelby, Karen
Idioma: Inglés
Editor: MDPI
Año: 2024
Acceso abierto
Artículo científico
Categoría
Artes
Subcategoría
Artes visuales
Palabras clave
Artista flamenco
Gante
Van Eyck
Seres humanos
Arte
Residentes de Gante
Licencia
CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual
Consultas: 21
Citaciones: Sin citaciones
Kris Martin: La obra del artista flamenco Kris Martin existe en relación con la ciudad de Gante y su reflexión sobre el pasado medieval de esa ciudad. Sus piezas que se involucran implícitamente con la obra de Hubert y Jan van Eyck cuestionan la posición de los seres humanos en las relaciones físicas y subjetivas con las obras de arte. Invitan a los espectadores, particularmente a los residentes de Gante, a participar en una nueva narrativa de Gante, una que está enmarcada, a veces literalmente, por las capas del arte y la arquitectura románica y gótica, así como por el simbolismo y el lenguaje visual del cristianismo flamenco. Revelan su interés barroco en unir la tradición con una ideología conceptual contemporánea y se sitúan en algún lugar entre la teatralidad del carnaval y la artificialidad del espectáculo. Aunque algunas piezas hacen referencia de manera puntual a una ideología católica flamenca, la manipulación medieval del público y la iconografía directa están ausentes. A través de su manipulación de la escala y la colocación en lugares no tradicionales, las piezas están abiertas a nuevas lecturas más allá de lo emotivo y lo didáctico. Pero, al igual que en la tradición del Renacimiento del Norte, involucran al espectador intelectualmente y piden introspección.
Descripción
Kris Martin: La obra del artista flamenco Kris Martin existe en relación con la ciudad de Gante y su reflexión sobre el pasado medieval de esa ciudad. Sus piezas que se involucran implícitamente con la obra de Hubert y Jan van Eyck cuestionan la posición de los seres humanos en las relaciones físicas y subjetivas con las obras de arte. Invitan a los espectadores, particularmente a los residentes de Gante, a participar en una nueva narrativa de Gante, una que está enmarcada, a veces literalmente, por las capas del arte y la arquitectura románica y gótica, así como por el simbolismo y el lenguaje visual del cristianismo flamenco. Revelan su interés barroco en unir la tradición con una ideología conceptual contemporánea y se sitúan en algún lugar entre la teatralidad del carnaval y la artificialidad del espectáculo. Aunque algunas piezas hacen referencia de manera puntual a una ideología católica flamenca, la manipulación medieval del público y la iconografía directa están ausentes. A través de su manipulación de la escala y la colocación en lugares no tradicionales, las piezas están abiertas a nuevas lecturas más allá de lo emotivo y lo didáctico. Pero, al igual que en la tradición del Renacimiento del Norte, involucran al espectador intelectualmente y piden introspección.