Mirando la evidencia de la producción local de joyería en Escitia
Autores: Lifantii, Oksana
Idioma: Inglés
Editor: MDPI
Año: 2023
Acceso abierto
Artículo científico
Categoría
Artes
Subcategoría
Artes visuales
Palabras clave
Monumentos escitas
Producción local de joyería
Sesgo
Artesanos de Asia Occidental
Orfebrería greco-escita
Evidencia arqueológica
Licencia
CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual
Consultas: 15
Citaciones: Sin citaciones
Este artículo considera hallazgos de los monumentos escitas del área del Mar Negro Norte que pueden estar relacionados con la producción local de joyería desde el siglo VII hasta finales del siglo IV a.C. Quiero llamar la atención sobre el problema del sesgo prolongado en esta área de estudio. La prominencia de las famosas obras maestras de artesanos de Asia Occidental (Kurganes de Lyta Mohyla y Kelermes) y de la orfebrería greco-escita de los kurganes del Norte Póntico (Chortomlyk, Solokha, Tovsta Mohyla, etc.) ha llevado a la opinión de que la gran mayoría de los objetos de oro que los escitas usaron durante su vida y que luego llevaron a sus tumbas eran importados en lugar de producidos localmente. En lugar de intentar considerar todos los artefactos que podrían ser potencialmente de fabricación escita, mi objetivo en este artículo es revisar la evidencia arqueológica directa de la producción local de joyería en forma de punzones, matrices y casos documentados de talleres en asentamientos escitas. Reunir esta evidencia, como argumentaré, nos brinda una visión convincente del alto nivel de orfebrería escita desde el comienzo de la cultura escita en el siglo VII a.C. y su mejora y adaptación de nuevas técnicas en los siglos V y IV a.C., probablemente en el contexto de intercambios culturales intensificados entre escitas y griegos.
Descripción
Este artículo considera hallazgos de los monumentos escitas del área del Mar Negro Norte que pueden estar relacionados con la producción local de joyería desde el siglo VII hasta finales del siglo IV a.C. Quiero llamar la atención sobre el problema del sesgo prolongado en esta área de estudio. La prominencia de las famosas obras maestras de artesanos de Asia Occidental (Kurganes de Lyta Mohyla y Kelermes) y de la orfebrería greco-escita de los kurganes del Norte Póntico (Chortomlyk, Solokha, Tovsta Mohyla, etc.) ha llevado a la opinión de que la gran mayoría de los objetos de oro que los escitas usaron durante su vida y que luego llevaron a sus tumbas eran importados en lugar de producidos localmente. En lugar de intentar considerar todos los artefactos que podrían ser potencialmente de fabricación escita, mi objetivo en este artículo es revisar la evidencia arqueológica directa de la producción local de joyería en forma de punzones, matrices y casos documentados de talleres en asentamientos escitas. Reunir esta evidencia, como argumentaré, nos brinda una visión convincente del alto nivel de orfebrería escita desde el comienzo de la cultura escita en el siglo VII a.C. y su mejora y adaptación de nuevas técnicas en los siglos V y IV a.C., probablemente en el contexto de intercambios culturales intensificados entre escitas y griegos.