Este artículo examina de cerca el cuento popular georgiano, centrándose en la transformación intermedial de su estructura narrativa secuencial como un ejemplo de narración oral. El cuento se analiza dentro de los discursos más amplios de performatividad, voz y subjetividad narrativa a través de las lentes de la teoría de la performance, el formalismo mediático y el sistema de clasificación Aarne-Thompson-Uther (ATU) (Tipo 325). El estudio revela una transición en el cuento de silencio a autoridad vocal; aquí, la voz funciona no solo como un medio de comunicación, sino también como un vehículo de resistencia, transformación y negociación de la identidad. Surge, más allá de una narrativa de aprendizaje mágico, como una performance multilayered de desincorporación y transmisión simbólica a través de una perspectiva intermedial; en este contexto, la musicalidad y la vocalidad operan como fuerzas liminales. La adquisición de la voz por parte del alumno significa tanto una ruptura narrativa como una reestructuración de las relaciones jerárquicas. Además, el artículo sitúa el cuento dentro de la matriz más amplia de la tradición de narración oral georgiana, demostrando cómo los motivos recurrentes en torno a la transformación de la voz reflejan patrones culturalmente arraigados de convergencia mediática y conocimiento incorporado. Al resaltar la dinámica intermedial del cuento, este estudio recontextualiza los cuentos populares como un sitio fluido de negociaciones estéticas, culturales y epistémicas.