Sobre la Persistencia de lo Orgánico: Las Vidas Materiales de los
Autores: Cannady, Lauren R.
Idioma: Inglés
Editor: MDPI
Año: 2023
Acceso abierto
Artículo científico
Categoría
Artes
Licencia
CC BY-SA – Atribución – Compartir Igual
Consultas: 7
Citaciones: Sin citaciones
Así como las plantas confiscadas de una parte del mundo e introducidas en otra pueden naturalizarse con el tiempo, también pueden hacerlo las historias que la humanidad cuenta sobre el mundo natural. Ambas pueden tener consecuencias para las bioculturas locales y globales. El árbol de acacia negra de América del Norte (L.) ofrece un estudio de caso a través del cual considerar la transmisión de las historias ambientales y culturales de la temprana modernidad. La persistencia de un único ejemplar plantado en París a principios del siglo XVII contrasta con la mutabilidad de las historias a lo largo del tiempo y la modalidad divergente de las narrativas sobre el mundo natural en diferentes culturas. Las muchas vidas materiales de la especie vegetal, desde su propagación y primera publicación por europeos hasta los relatos de colonizadores europeos en América del Norte y el uso histórico y continuado del árbol en prácticas artesanales indígenas, pueden leerse a través de historias entrelazadas de botánica, bioprospección, colonialismo de asentamiento y el comercio de esclavos atlántico. Ampliar la profundidad de la historia de la acacia negra al conectar sus prehistorias con narrativas escritas revela que el árbol es un objeto orgánico enredado cuyas historias son integrales a su materialidad.
Descripción
Así como las plantas confiscadas de una parte del mundo e introducidas en otra pueden naturalizarse con el tiempo, también pueden hacerlo las historias que la humanidad cuenta sobre el mundo natural. Ambas pueden tener consecuencias para las bioculturas locales y globales. El árbol de acacia negra de América del Norte (L.) ofrece un estudio de caso a través del cual considerar la transmisión de las historias ambientales y culturales de la temprana modernidad. La persistencia de un único ejemplar plantado en París a principios del siglo XVII contrasta con la mutabilidad de las historias a lo largo del tiempo y la modalidad divergente de las narrativas sobre el mundo natural en diferentes culturas. Las muchas vidas materiales de la especie vegetal, desde su propagación y primera publicación por europeos hasta los relatos de colonizadores europeos en América del Norte y el uso histórico y continuado del árbol en prácticas artesanales indígenas, pueden leerse a través de historias entrelazadas de botánica, bioprospección, colonialismo de asentamiento y el comercio de esclavos atlántico. Ampliar la profundidad de la historia de la acacia negra al conectar sus prehistorias con narrativas escritas revela que el árbol es un objeto orgánico enredado cuyas historias son integrales a su materialidad.