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La figura humana en la Antigüedad (I): Egipto

La figura humana en la Antigüedad (I): Egipto

    En la conferencia inaugural de La figura humana en la Antigüedad, el profesor José Ramón Pérez-Accino, experto en Historia Antigua y Egiptología, explora la inalterabilidad de la representación humana en el antiguo Egipto, vinculándola a los cánones visuales de los jeroglíficos. Desde la teología menfita hasta ejemplos de estelas funerarias, demuestra la persistencia de la bidimensionalidad estática en las imágenes humanas a lo largo del tiempo, integrando el texto jeroglífico en la representación. Al comparar ataúdes de distintas épocas, concluye que la evolución hacia el antropomorfismo coincide con el declive de los jeroglíficos y la emergencia de retratos realistas, como las caras de El Fayum.

Acceso abierto

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Resumen

En la conferencia inaugural de La figura humana en la Antigüedad, el profesor José Ramón Pérez-Accino, experto en Historia Antigua y Egiptología, explora la inalterabilidad de la representación humana en el antiguo Egipto, vinculándola a los cánones visuales de los jeroglíficos. Desde la teología menfita hasta ejemplos de estelas funerarias, demuestra la persistencia de la bidimensionalidad estática en las imágenes humanas a lo largo del tiempo, integrando el texto jeroglífico en la representación. Al comparar ataúdes de distintas épocas, concluye que la evolución hacia el antropomorfismo coincide con el declive de los jeroglíficos y la emergencia de retratos realistas, como las caras de El Fayum.


Categoría

Artes

Subcategoría

Historia del arte

Palabras clave

Figura humana
Egipto antiguo
Jeroglíficos
Antropomorfismo
Retratos realistas

Licencia

Open Access

Consultas: 165

Citaciones: Sin citaciones


Descripción

En la conferencia inaugural de La figura humana en la Antigüedad, el profesor José Ramón Pérez-Accino, experto en Historia Antigua y Egiptología, explora la inalterabilidad de la representación humana en el antiguo Egipto, vinculándola a los cánones visuales de los jeroglíficos. Desde la teología menfita hasta ejemplos de estelas funerarias, demuestra la persistencia de la bidimensionalidad estática en las imágenes humanas a lo largo del tiempo, integrando el texto jeroglífico en la representación. Al comparar ataúdes de distintas épocas, concluye que la evolución hacia el antropomorfismo coincide con el declive de los jeroglíficos y la emergencia de retratos realistas, como las caras de El Fayum.

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